About us:

Мы -We are Mountain Jews, Juhuro, Juhurvo, Горские Евреи, Gorskie Evrei, Kavkazim
English, Russian, and Hebrew :)

Pages

Juhurvoimu-ג'והורוהיימו

Search This Blog

Последний дербендский рассказчик Рафаил Рафаилов, известный в родном городе под прозвищем Тарзан, умер в 1997 году. Вот, одна из его любимых басен.

Мужина э гомишь гуфты: «Ту эджэ варахтэ?». Гомиш гуфты: «Эйло эз сэр мэ». Мужина гуфты: «Мэрэ дэр ту офторои не гирдэй, ту офтори гэ, гушт турэ мэ э куль мэ биём берюм».

Муравей быку сказал: «Ты куда поднимаешься?» Бык ответил: «Уйди с моих глаз (Уйди с моей головы)». Муравей сказал: «Мне-то все равно, но если ты упадешь, твое мясо мне на горбу придется нести».


translation - תרגום-перевод

Friday, December 30, 2011

Смерть и жизнь во власти языка

Смерть и жизнь во власти языка     http://www.juhuro.com/index.php?option=com_content&task=view&id=495&Itemid=727
......

Написано в книге : "Смерть и жизнь во власти языка, а любящие /берегущие/ его вкусят от плодов его" (Мишлей 18; 21)
Случилось, что царь Персии заболел. Врачи сказали, что ему поможет лишь молоко львицы. Один из них сказал: "Я принесу тебе львиное молоко, если ты желаешь, но ты дай мне десять коз". Царь приказал дать ему десять коз. Дали ему, и он пошел ко львиному логову, а там была львица, кормившая своих детенышей. В первый день он издали бросил ей козу, и львица сожрала ее. Во второй день бросил ей козу, приблизившись. И так он делал, пока не приучил львицу к себе. А приучив, смог взять у нее немного молока. И отправился в обратный путь.
На привале он уснул и увидел во сне, что органы его тела ссорятся. Ноги говорят: "Нет подобных нам органов тела! Если бы мы не пошли, не принес бы он молока!" А руки говорят: "Нет подобных нам! Если бы мы не действовали, ничего бы и не было!" Сказало сердце: "Нет подобного мне! Я бы не посоветовало, что сделать, - какая польза в вас?" Сказали глаза: "Нет среди вас подобных нам! Мы показали вам путь и логово, и львицу!" Сказал язык: "Нет подобного мне! Ибо если бы я не сказал, что сказал, кто бы это выполнил?" Сказали ему все органы: "Как ты смеешь уподобляться нам! Ты лежишь за двумя стенами в темноте, нет в тебе костей, как у других органов!" Сказал им язык: "Сегодня вы согласитесь, что над всеми властвую я!" И человек запомнил свой сон.
Пошел к царю и сказал ему: "Господин мой царь! Вот тебе собачье молоко!" Царь разгневался и велел его повесить. По дороге к виселице заплакали все органы его тела. Сказал им язык: "Я же сказал, что вы ничто по сравнению со мной! Признаете, что я царь над вами, если я спасу вас?" Сказали ему: "Да!" Сказал язык палачам: "Верните меня к царю! Может, я смогу спастись!" Привели его к царю. Он сказал: "За что ты приказал меня повесить?" Сказал царь: "За то, что ты принес мне собачье молоко". Сказал он: "А какая тебе разница? И это будет тебе лекарством! А кроме того, львица называется собакой". Взяли от того молока и испробовали, и проверили, и сказали, что это львиное молоко. И царь излечился от своей болезни. И приказал помиловать приговоренного и пожаловал ему царские дары.
Тогда сказали языку органы тела: "Теперь мы согласны с тобой!" Это и значит, что "смерть и жизнь во власти языка".
Потому-то сказал Давид: "Стеречь буду я пути свои, чтобы не согрешить своим языком" (Теилим 39; 2)

Wednesday, December 21, 2011

Good bye, America!!! ПРОЩАЙ, АМЕРИКА!


Good bye, America!!! ПРОЩАЙ, АМЕРИКА!


via Vitalij Ru:
Good bye, America!!!


ПРОЩАЙ, АМЕРИКА!
(Александр Матлин)

Прощай, страна моя родная!
Прощай, Америка! Вот-вот
Над континентом засияет
Социализма небосвод.

От Сан-Диего до Детройта
От Айдахо до Теннеси
Мы наш, мы новый мир построим,
Как на советской, на Руси.

Долой капитализма рабство!
Мы без сомнений и помех
Перераспределим богатство,
Чтоб было поровну у всех.

Получат равные зарплаты
Все дети солнечной страны.
Не будет бедных и богатых,
Бедны все будут, но равны.

Мы к цели рвёмся неуклонно,
Уж наши чаянья близки,
Уже построены в колонны
Acorn' а славные полки.

Звучит сигнал: вперёд, к надежде!
Народ ликует: Yes, we can!
И скромный ОН в простой одежде,
Нас к горизонту перемен

Ведёт. Раздумывать не нужно:
ОН руку держит на руле.
А мы протянем руку дружбы
Венесуэле, Хезболе,

Хамасу, Северной Корее,
Ирану, Кубе - всем подряд.
Мы извинимся, покраснеем,
И нас, наверное, простят.

Мы их накормим - всех, конечно,
(Ведь больше нет у нас врагов),
И будет нас любить сердечно
Весь мир голодных и рабов.

Не будет нам пути обратно,
Мы, как один, пойдём вперёд.
Мы будем всех лечить бесплатно,
Чтоб здоровел у нас народ,

Мы будем все любить друг друга,
ЕГО, родного, - обожать.
Мы запретим и нефть, и уголь,
Планету чтоб не засорять.

В своём стремлении упорном
Убить капитализма зло
Мы остановим global warming -
Преступных бизнесов тепло.

И будут дети повсеместно
Стихами хором говорить,
Родного лидера за детство
Счастливое благодарить.

Не станут поклоняться люди
Неузаконенным богам.
В особенном почёте будет
ЕГО религия - ислам.

Ни христианство, ни еврейство
Не будут более в ходу.
А ЦРУ, гнездо злодейства,
Мы просто предадим суду.

А следом - мы в победном звоне
Врагов начнём крушить вразнос,
Засевших тайно в Пентагоне
И на TV, в канале Fox.

Партийных разногласий раны
Пройдут, как сон, сойдут, как снег,
И все республиканцы станут,
Социалистами навек.

Все будут счастливы, до страсти
Себя и ближнего любя.
А если кто не будет счастлив -
Пускай пеняет на себя.

Темнеет небо, блещут звёзды
Сковал мороз теченье рек.
И бьёт озноб: неужто поздно
Остановить безумства бег?

Как мы ни прятались, опять нам
Грозит социализма зверь.
Всё так знакомо! Так понятно!
Опять бежать? Куда теперь?

Tuesday, December 20, 2011

МУДРЕЦЫ КАВКАЗА - books written by Adam Davidov - книга Адама Давыдова







Демократия, Тора и Ханука.


Adam David / БЛОГИ / Демократия, Тора и Ханука.
Демократия, Тора и Ханука.
Дата создания: 19/12/2011 21:33
Интеллигентный человек полагает, что демократия – это народовластие в сочетании с широким кругом гражданских прав и свобод. В реальной действительности интересы и ценности разных людей и разных слоёв общества находятся на разных полюсах. У каждого своё понятие о справедливости и о том, как власть должна её распределять.
Власть вначале зомбирует всех членов общества с помощью попкультуры и СМИ, а потом сама идёт на поводу у масс. Если бы не так, то была бы уничтожена без всякого сожаления. Массы воспринимают демократию, как вседозволенность, и когда власть отпускает вожжи, доходят до животного состояния. Современное демократическое общество характеризуется одни коротким словом – позор.
Греческая демократия была замешана на сдомских грехах. А на чём современная? Делай, что хочешь и ни в чём себе не отказывай, тут и гомосексуализм и скотоложство. Что скажешь! Такая демократия уже была в прошлые века. Была в Сдоме и ещё в четырёх городах на том месте, где сейчас иссыхает Мёртвое море. Гомосексуализм, насилие и извращённый суд в угоду обществу животных с человеческими лицами. Сегодня сдомские города расплодились по всему миру, они в Европе, в Америке, в России, в странах Востока.
Там нет обязательных правил морали и законов Творца. А глупые несчастные израильтяне завидуют им и перенимают их скотские нормы жизни. Гомики гордо маршируют по улицам Иерусалима, мужья режут  и расстреливают своих жён, полицейские изгоняют евреев из своих домов, убийц и террористов опекают правозащитники и т.д.
Еврейская книга «Дэрех Зута» предупреждала нас 1700 лет тому назад.  
 Рабан Гамлиель сказал:
– Поколение, в которое придёт Машиах? Их дом собрания превратится в публичный дом, Галиль будет разрушен, а жители Галилеи будут блуждать с места на место и не найдут пристанища. Мудрость знатоков Торы завоняет,  богобоязненных возненавидят, лицо поколения станет, как лицо собаки, истина сокроется, а отстранившиеся от зла будут сходить с ума.
Рабби Неhорай сказал:
– Поколение, в которое придёт Машиах? Их юноши будут позорить стариков, старики будут стоять перед молодыми, дочь поднимется на мать, а невестка на свекровь, и сын не будет стесняться матери своей.
Так оно и есть.
Неужели евреи враги себе, чтобы следовать чужим обычаям?  Сказал рав Гуна: Евреи выжили в египетском рабстве благодаря четырем вещам. Они не называли своих детей египетскими именами, не общались на языке египтян, не выдавали друг друга властям и не вступали в интимные отношения с египтянами (Мидраш Ваикра Раба, 32:5).
Но тогда евреи ещё не получили заповеди Торы! А когда получили, Тора потребовала следовать жёстким правилам, чтобы божественная справедливость была обязательна для каждого человека. Демократия и Тора на разных полюсах. У мира есть Хозяин, Творец, Ашем, Худо, а мы его рабы, служим ему с радостью и любовью. Мы рабы Б-га, а не партии и правительства, какое бы демократическое оно не было.
Демократия – апофеоз кровавого материального мира, а Тора – система, поднимающая каждого человека на высокий божественный уровень. Где бы евреи ни жили, выбирают для себя, чему следовать, духовному или животному.
В дни Хануки вспоминают о чудесах, которые даровал Всесильный своему народу. Но нельзя забывать, что наибольшее зло евреям причинили не греки, которые оккупировали Эрец Исраэль, а эллинисты, евреи-демократы, следовавшие их скотским обычаям. Так и сегодня они травят еврейский народ в Эрец Исраэль.
Где ты, Матитьяhу?

Tuesday, December 13, 2011

Расположенная в западноиранском городе Хамадан гробница героев еврейского народа Мордехая и Эстер (о них повествует «Книга Эстер»)

דורש ציון - שאלות ותשובות מפי הרב הגאון בן ציון מוצפי שליט"א
שאלה - 67345 
לכבוד הרב שלום
איפה קבורים מרדכי ואסתר במצרים או בטבריה ואם בטבריה למה לא שומעים שעולים לקבריהם?
 
תשובה 
בהאמדן שבפרס .



Иран унаследовал еврейских героев http://www.sem40.ru/evroplanet/world/iran/22323/


Расположенная в западноиранском городе Хамадан гробница героев еврейского народа Мордехая и Эстер (о них повествует «Книга Эстер») внесена в официальный реестр памятников культурного наследия Исламской Республики.
9 декабря 2008 года усыпальница, где покоится царица Эстер и ее праведный дядя Мордехай, была официально признана национальным достоянием Ирана. Еврейка, ставшая женой могущественного персидского царя Ахашвероша (Ксеркса) из династии Ахеменидов (правил с 486 по 465 до н. э.), она — с помощью советов Мордехая — не только спасла евреев от гонений и, возможно, геноцида, но и добилась множества привилегий для своего народа. Как повествует «Книга Эстер», Эстер вымолила у своего супруга пощаду для народа Израиля и уговорила царя казнить первого министра Амана, задумавшего погубить иудеев в отместку за отказ Мордехая кланяться ему до земли. В память о тех событиях евреи отмечают праздник Пурим.
Пожар, случившийся в гробнице еще в древности, привел к тому, что в результате реставрации в архитектуре здания стали преобладать элементы исламского стиля, но на стенах еще сохранились древнееврейские письмена — имена строителей мавзолея — а внутреннее убранство помещения приведено в соответствие с иудейской традицией.
Евреи Ирана издавна считали мавзолей святыней и совершали ежегодные паломничества в этот город; в этих паломничествах участвовали и мусульмане. Исследование надписей на иврите в мавзолее показало, что он представляет собой погребальные памятники, сооруженные в конце XIII в. матерью двух сыновей, служивших врачами при дворе монгольских правителей Ирана; оба брата носили титул «Джамал-ад-Давла».
В 1948 году численность еврейской общины Хамадана оценивалась от трех до шести тысяч человек. Вследствие ухудшения экономического положения общины многие евреи покинули Хамадан, часть из них переселилась в Израиль. В 1956 году в Хамадане насчитывалось 1714 евреев, большинство из них жили в тесном еврейском квартале, а в 1966 году в Хамадане осталось лишь 402 еврея. Сегодня в городе живут всего 35 евреев.
Материал подготовил Роберт Берг  jewish.ru10-12-2008

А это мемориал в иранском городе Хамадан. http://botinok.co.il/node/57516
eae2b5938ba80211701a0d3bd894d191_207983.jpg
Согласно еврейской традиции, мавзолей в центре Хамадана построен над могилами Эсфири и Мордехая; евреи Ирана считали мавзолей святыней и совершали ежегодные паломничества в Хамадан; в этих паломничествах участвовали и мусульмане.
1b6532df25c49050f713dd27e84bdff0_1eg3.png
Исследование надписей на иврите в этом мавзолее показало, что он представляет собой кенотафы, построенные в конце 13 в. матерью двух сыновей, служивших врачами при дворе монгольских правителей Ирана; оба брата носили титул «Джамал-ад-Давла». ЭЕЭ.